هالة الحسن

غضب مستخدمو تويتر باللغة الفارسية بعد ظهور شريط فيديو على الإنترنت لزواج طفل في بلدة حدودية إيرانية صغيرة. بعد وقت قصير من ظهور الفيديو، ألغت السلطات المحلية الزواج ووجهت تهمًا ضد العريس وأب الفتاة.

نشر الصحافي الإيراني جواد حيدريان الفيديو لأول مرة، والذي سرعان ما تحول إلى فيروس. اعتذر الكثيرون ممن شاركوه بسرعة وحذفوه لأن وجه الفتاة الصغيرة لم يخضع للرقابة. ومع ذلك، فإن صورة الفتاة البالغة من العمر 11 عامًا والتي يعلو وجهها ابتسامة مشوشة تجلس بجوار الرجل البالغ من العمر 22 عامًا قد أصابت العصب.

حسن نيجين تاجي، المدعي العام في مقاطعة كوجيلويا وبوير أحمد، خلص إلى أن الفتاة كانت “غير واعية” بمأزقها، وبالتالي قررت إلغاء الزواج.

بعد الإعلان عن الإلغاء وتوجيه تهم ضد الأب والعريس، قالت نائبة رئيس شؤون المرأة والأسرة الإيرانية معصومة ابتكار، “لقد أثمرت استجابة الرأي العام وجهود المسؤولين عن نتائج. إصلاح الثقافة إلى جانب القوانين في مواجهة زواج الأطفال هو الطريق الذي يجب اتباعه”.

بموجب القانون الإيراني، لا يمكن زواج الفتيات دون سن 13 عامًا والأولاد دون سن 15 عامًا دون موافقة المحكمة. لطالما عمل نشطاء حقوق الأطفال والنساء على رفع سن الزواج إلى 16 سنة للفتيات و 18 سنة للفتيان.

وقد أفردت الصحف الإصلاحية الإيرانية للقضية تغطية كبيرة. ذكرتا ابتكار أنه على الرغم من أن زواج الأطفال يظل نادرًا نسبيًا في البلاد، فإن مثل هذه الفيديوهات يمكن أن “تكرس” هذه الممارسة، حيث أشارت بأن ابتسامة الفتاة يمكن أن يكون لها تأثير “يتجاوز” الأعراف المجتمعية. وتحدثت عن الجدل الدائر حول الفيديو، مقتبسةً عن مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي بأن نشر وجه الفتاة على الإنترنت “انتهاك لحقوق الأطفال”.

انتهز المحافظ جهان الفرصة وأطلق حملة تحت عنوان “صناع الضوضاء” وتساءل لماذا لم يتصد الإصلاحيون لحقيقة أن 11 مليون شاب في إيران غير متزوجين وأن إيران تعاني حاليًا من انخفاض في معدلات المواليد بسبب الصعوبات الاقتصادية وتزايد حضور النساء في الجامعات، مما حدا بالسلطات الإيرانية لتشجيع  الشباب على الزواج وإنجاب الأطفال.

مشروع قانون

وتسعى مجموعة من المشرعين الإيرانيين إلى وضع حد أقصى لزواج الأطفال في البلاد، وهي حملة يبدو أن فرصة نجاحها ضئيلة بسبب المعارضة الشرسة من المتشددين.

ما يتقدم به المشرعون هو فرض حظر على زواج الفتيات دون سن 13 عامًا والأولاد الذين تقل أعمارهم عن 16 عامًا. وقد تم اقتراح مشروع القانون في 26 أيلول/ سبتمبر لعام 2018 من قِبل 67 عضوًا إصلاحيًا في البرلمان بناء على مادة في القانون المدني للجمهورية الإسلامية، والتي تحدد نفس الحد الأدنى للسن لكلا الجنسين ولكن يسمح للفتيات بالزواج في سن أصغر، بموافقة ولي الأمر. إذا تم إقراره، سيرفع مشروع القانون الحد الأدنى للسن إلى 16 و 18 للفتيات والفتيان، على التوالي. وبموجب التعديل نفسه، لا يزال الزواج قانونيًا من سن 13 إلى 16 سنة للفتيات ومن 16 إلى 18 عامًا للأولاد، بموافقة ولي الأمر والقضائي “ذوي التفكير السليم”.

وعلى الرغم من أن البرلمان الإيراني قد سار بسرعة في مناقشة مشروع القانون، إلا أنه من المتوقع أن يكون الطريق وعرًا، فاحتمالات الموافقة على مشروع القانون تبدو قاتمة بينما يضع المتشددون عقبات في طريقه بلا كلل.

تم التعبير عن هذه المعارضة بشكل صريح في خطاب علني بتاريخ 2 تشرين الأول/ أكتوبر لعام 2018 صادر عن اتحاد طلاب الباسيج، والذي يمثل المعسكرات السياسية والدينية الأكثر محافظة في الجامعات الإيرانية. ففي خطاب أمام مكتب المرشد الأعلى ومجلس الوصاية ومجلس تشخيص مصلحة النظام، أطلق الطلاب المتشددون ناقوس الخطر على ما وصفوه باحتمال زيادة “الزيجات غير المسجلة”. ووصفوا التعديل بأنه غير منطقي ومخالف للمبادئ الدينية.

وجاء في الخطاب “حتى إذا تمت الموافقة على مشروع القانون، فإن العديد من العائلات ما زالت تؤيد الزواج في سن أقل وسوف تستمر هذه الممارسة دون مراعاة للقانون. وبالتالي، فإننا سنواجه ظاهرة الزواج غير المسجل”. كما أن التشريع سيمنح حرية انتشار الاتصالات الممنوعة دينياً بين الشباب من الجنس الآخر.

وفقًا للأرقام الصادرة عن إدارة شؤون المرأة التابعة للرئاسة، سجلت (399 39) فتاة إيرانية زواجهن في السنة التقويمية الإيرانية السابقة (المنتهية في 20 مارس 2018). تشير إحصائيات المنظمة الوطنية الإيرانية للتسجيل المدني إلى أن إجمالي عدد الزيجات الوطنية في نفس الفترة بلغ 608956 حالة. شكلت الفتيات من سن 10 إلى 14 سنة 6٪ من الزيجات في الفترة المذكورة.

عقبة أخرى يواجهها مشروع القانون تنبع من كبار رجال الدين في البلاد. فقد حث اتحاد طلبة الباسيج بجامعة طهران كبار رجال الدين المحافظين على إعلان آرائهم علنًا بشأن هذا الإجراء. وعلى الرغم من اختلافها في اللهجة والصياغة، كانت مواقف رجال الدين الأربعة متشابهة، مؤكدة أنه بمجرد بلوغ الفتيات سن البلوغ – في سن التاسعة، وفقًا للمبادئ الإسلامية – يُسمح لهن بالزواج برضا الوالدين، بغض النظر عن الحدود التي تحددها القانون.

لكن الضغط لم يتوقف عند هذا الحد، فقد حذرت فريشته روهفزا، مديرة قسم صنع السياسات الثقافية للمرأة، التابعة للمجلس الأعلى للثورة الثقافية – الذي يعين أعضائه من قبل المرشد الأعلى – من أن التعديل سيؤدي إلى تفاقم الأمراض الاجتماعية مثل الفتيات الهاربات والدعارة. وقالت روحافزا: “بالنظر إلى المحتوى الجنسي المتزايد اليوم على الإنترنت وعبر وسائل التواصل الاجتماعي، مما يعرض الشباب لمزيد من الإغراءات الجنسية، لا ينبغي رفع الحد الأدنى للسن ويجب ألا توضع العقبات في الزواج القانوني”.

أصوات مؤيدة

في هذه الأثناء، تم أيضًا سماع الأصوات المؤيدة لمشروع القانون هنا وهناك. فهيمة حسن ميري هي مديرة منظمة غير حكومية إيرانية تدافع عن حقوق الأطفال الذين تعرضوا للإيذاء المنزلي. وقالت: “حتى التعديل الجديد لا يزال يسمح بزواج الفتيات دون سن 18، اللائي يعتبرن قاصرات بموجب اتفاقية الأمم المتحدة لحقوق الطفل”.

وأضافت: “لا يزال التعديل يجلب الأمل.” “إنها خطوة إيجابية نحو الدفاع عن حقوق الأطفال وحمايتهم من الأضرار التي يشكلها الزواج دون السن القانونية”. كصحفية سابقة، مع سنوات مهنية طويلة تركز على قضايا المرأة الإيرانية، أشارت حسن ميري إلى أنه في معظم حالات الزواج دون السن القانونية، يتم ربط الفتيات الصغيرات مع الرجال الأكبر سناً بكثير، و”هذا، إلى جانب عدم وجود الوعي الجنسي قبل الزواج واللياقة البدنية، مما يجعلها عرضة لأضرار جسدية وعقلية لا يمكن تعويضها”.

بالنسبة إلى معارضي مشروع القانون، يجب ألا تكون حدود السن هي أولوية الحكومة. بدلاً من ذلك، يجب على الحكومة وضع سياسة تهدف إلى تسهيل زواج الشباب الإيرانيين. محمد تاجي رهبار، النائب السابق، ينتقد مشروع القانون لهذا السبب بالذات. “لقد ارتفع سن الزواج بالفعل في إيران، وهذه القيود لا تفيد الشباب الذين يحتاجون إلى الزواج. رغم أنه بموجب القواعد الدينية، فإن حدود العمر تسع سنوات و 15 سنة للبنات والبنين على التوالي، على مر السنين وقال إن هذه الأرقام شهدت تغيرات عملياً”، مرددًا موقف المتشددين بأن الحكومة يجب أن تركز على تسهيل عملية الزواج بدلاً من ذلك.

من جهة أخرى، وصف محمد دهغان، عضو اللجنة القضائية في البرلمان، مشروع القانون بأنه “غير ناضج”. وقال دهغان: “لقد وجدت اللجنة بالفعل العديد من العيوب في الاقتراح المقدم من فصيل النساء. ومع ذلك، لم يتم طرحه للتصويت الداخلي للجنة لاتخاذ قرار نهائي، مما يعني ضمناً مدى عدم التأكد من مصير مشروع القانون.

إذا فاز حزب النساء بدعم البرلمان لمشروع القانون، فلا تزال أمامنا تحديات صعبة. لا يزال الإجراء في انتظار الموافقة النهائية من مجلس صيانة الدستور القوي في البلاد، والذي يسيطر عليه المتشددون. تتمتع الهيئة المشرفة بالسلطة الكاملة لتقرير ما إذا كان مشروع القانون يتعارض مع المبادئ الإسلامية.

خاص “شبكة المرأة السورية”